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想象一朵未来的玫瑰: 佩索阿诗选* 新疆 本书是黄奇帆教授在复旦大学所做的关于中国经济的讲座合集。本书共收录了12次讲座,根据主题分为“宏观调控”“基础货币”“资本市场”“房地产发展”“对外开放”“中美经贸”六个部分。除此之外,还收录了黄奇帆教授回顾他亲身参与改革开放40年经济发展中的重大事件的4篇文章作为附录。 本书所谈的都是改革开放进入新时期以来的重点、热点问题,从现实出发,运用经济学理论总结改革开放的经验,为推进新时期经济改革和扩大开放,提供了深入的思考。本书的研究方法高屋建瓴,采用“问题—结构—对策”的方法,面对各种问题时,先研究问题、分析问题,找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板,通过改变问题的联系方式、边界条件,使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化。全书深入浅出,既有学理上的深刻性,又有丰富的例证,表述生动,保持了演讲的特色,富有吸引力,可读性强,无论是专业研究者还是普通读者,都可以从中受益。

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本书是黄奇帆教授在复旦大学所做的关于中国经济的讲座合集。本书共收录了12次讲座,根据主题分为“宏观调控”“基础货币”“资本市场”“房地产发展”“对外开放”“中美经贸”六个部分。除此之外,还收录了黄奇帆教授回顾他亲身参与改革开放40年经济发展中的重大事件的4篇文章作为附录。 本书所谈的都是改革开放进入新时期以来的重点、热点问题,从现实出发,运用经济学理论总结改革开放的经验,为推进新时期经济改革和扩大开放,提供了深入的思考。本书的研究方法高屋建瓴,采用“问题—结构—对策”的方法,面对各种问题时,先研究问题、分析问题,找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板,通过改变问题的联系方式、边界条件,使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化。全书深入浅出,既有学理上的深刻性,又有丰富的例证,表述生动,保持了演讲的特色,富有吸引力,可读性强,无论是专业研究者还是普通读者,都可以从中受益。

“你看,我相信我们会在80年代盛放。” ——约翰·列侬,被刺杀于1980年。 ———————————— ◎ 编辑推荐 ※ 1980年代最传奇的摇滚访谈录,列侬遇刺前最后一次双人采访 ——我们时代里久违的理想主义光芒四射! 1980年,25岁的自由撰稿人大卫·谢夫冲进《花花公子》的编辑部毛遂自荐, 他的莽撞为他赢来一个神奇的工作机会—— 【那位鼎鼎大名的主编问我:你能联系到约翰·列侬吗?】 【我不能。但是我说,“当然能。”】 1980年,列侬与洋子重返录音室。 他们的爱与灵感凝结成最后一张合作专辑,《双重幻想》。 为了推广这些音乐,洋子决定接受一次全面的双人专访: 就是这一次——列侬与洋子的最后谈话。 ※ 长达3周的亲密相处,20小时深度记录,30段终极对话,披露世界级艺术夫妇的摇滚人生 从童年,到“披头士”解散的真实故事—— 从音乐、和平、创造力到女权主义…… 从婚姻、家庭、披头士解散到保罗·麦卡特尼…… 列侬自认为“最大规模、最深刻、最具代表性、也最贴近列侬与洋子”的双人访谈, ——“这将会是终极参考书!” ※ 祛魅“披头士神话”,还原列侬与洋子之间被争议所掩盖的爱与梦想 自从列侬遇见了洋子,他们就成了世界上最知名的艺术伉俪。 也是最具争议的一对。 多年来,列侬与洋子的爱情不断被剖析,有人声称,他们向世界展示的幸福是虚构的。 在本书里,你会读到他们真正的喜悦和爱—— 旁观者说:“我从未见过这样两个显然正在相爱的人。” 而列侬说:“洋子,就是一切的答案。” ※ 知名乐评人李皖倾情翻译,新增列侬逝世四十周年纪念版序 译者李皖为知名乐评人,出版过多部乐评集,曾翻译鲍勃·迪伦等著名音乐人作品。 知名设计师山川操刀整体装帧:平装双封,外封为铂灰色水瑟纸,质感高级;内文为70g亮白微涂纸,不易发黄; ◎ 内容简介 【12月7日,洋子打电话来说她对访谈很满意,她说约翰也很满意、很开心。 12月8日,约翰·列侬在自己的寓所前被一名狂热歌迷枪杀,年仅四十岁。】 1980年代最传奇的摇滚访谈录,中文世界首次翻译引进。 在长达三周的密集谈话之后,年轻的摇滚迷大卫·谢夫为我们记录下这对伉俪丰富又多变的面向,坦诚而鲜活的话语:有愤怒与激进,也有诙谐和讽刺,有浓烈珍贵的浪漫精神,也有明朗坦诚的赤裸独白。 访谈见报的第三天,列侬被刺杀。 然而,他还活在他的音乐中,活在他和洋子传递的信息里。 四十多年以来,这对世界级的艺术夫妇已成了永恒的传奇;他们的爱在继续,他们的精神在启迪一代又一代人。 “除了政治意义的延续,对我个人而言, 约翰和洋子传递的信息也在继续启迪我。这信息既复杂又简单:认识你自己,学会独立思考。有能力时,帮助他人。 尽管闭上眼生活会更轻松,我们却必须战胜这种念头。 如果我们不喜欢眼前所见,那么,去改变它,至少,试一试。 庆祝生命吧。想象更美好的世界。” ◎ 名人推荐 生动地证明列侬与小野洋子最好的艺术成就,就是他们的生活。 ——《时代》

bestiality

透明是一種假性的理想,也是最強烈、最有害的現代神話。 今日社會對透明度的要求無所不在, 但是不斷爆增的資訊,沒有讓這個世界變得更透明。 資訊釋放得愈多,世界反而愈加混亂。 人類的心靈顯然需要與自己獨處、不必遭遇他者目光的領域。不透性是心靈的要求之一。若是完全通透明亮,心靈會燃燒殆盡,引發一種特殊的「心靈過勞」。只有機器才是透明的。形塑生命的自發行動、重要事件與自由,絕對不允許透明可視。──韓炳哲 「透明」是現代的秩序/狀態。在談及腐敗和資訊自由的公共論述中,是常見使用的詞彙、口號。透明在民主制度中被視為不可或缺,不僅觸及我們的政治與經濟生活,也影響我們的私生活。任何人都可以取得任何事物的資訊。每件事,乃至每個人,都成為透明的:進行這個揭露、揭穿過程的,則是對後資本世界施加某種集體控制的組織。 然而諷刺的是,透明的黑暗面,跟缺乏神祕、陰影和細微差異,有很大的關係。在知識變得可接近後,帶來的是隱私的消失、同質化、信任的崩解。不斷想累積更多的資訊,其焦慮不必然會製造更多的知識或信仰。科技創造一種可以全面圍堵並即時監控資訊的錯覺,但是我們缺乏的是對資訊的適當詮釋。在這份宣言中,韓炳哲抨擊,透明是一種假性的理想,也是最強烈、最有害的現代神話。 為什麼我們可能處於透明社會? ‧當事情去除掉任一種否定性,被整平、撫平,或者毫不受阻就被嵌入資本、溝通與資訊的順暢流動中,就會變得透明。 ‧當行動被運作,受制於可計算、可引導、可監控的過程,就會變得透明。 ‧當時間被整平,滑入一連串可支配的現在時刻中,就會變得透明。 ‧未來,因此也被肯定化成最理想的當下。透明的時間是沒有命運也沒有事件的時間。 ‧當影像擺脫各種編劇法、編舞與舞台美學,擺脫任何的詮釋深度,甚至擺脫了意義,變得色情淫穢時,就會變得透明。 ‧透明排除了他者或陌生者,就能穩定與加速系統。這種有系統的強制性,將透明社會變成一體化的社會。 ‧透明社會不能忍受資訊空缺和視覺空缺。但不論是思維或者靈感,都需要空白。 ‧強制透明會破壞事物的香氣,摧毀時間的香氣。透明不會散發香氣。透明的溝通不容許定義含糊,所以是猥褻的。 ‧透明主宰之處,沒有信任存在的空間。「透明創造信任」,事實上應該叫作「透明銷毀信任」。正是信任消失了,要求透明的聲量才會變大。社會一旦建立在信任上,絕不會冒失地要求透明。 ‧今日,全球正發展成一座環形監獄,沒有監獄之外的東西,它就是全部,沒有牆壁分隔外部與內部。 本書特色 ●韓炳哲是歐陸哲學新起之秀,最著名的宣言式著作《倦怠社會》曾翻譯成十一國語言。二○一二年,南韓有多家媒體選為當年最重要書籍。 ●透明化是民主社會中自由化、反腐敗的口號。然而資訊被揭露後,面對的是祕密、陰影與層次的減少,最後導致隱私的消失、同質化、信任的崩解。 ●商周出版編輯顧問林宏濤撰寫中文版導讀。 名人推薦 汪文聖 政治大學哲學系教授 林宏濤 商周出版編輯顧問 林薰香 東海大學哲學系副教授 劉維公 東吳大學社會學系副教授 蔡慶樺 作家 鄭志成 東海大學社會學系副教授 推薦

and the transformations wrought by 50 years as part of the Japanese Empire

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