维罗妮卡决定去死 李慎之 ★ “为了孩子好”是绑架，也是暴力 ★ “教育焦虑”源于所有人都追求单一的生存价值 ——————

★ “为了孩子好”是绑架，也是暴力 ★ “教育焦虑”源于所有人都追求单一的生存价值 —————— ◎ 时代构筑繁荣之梦，学校却沦为教育工厂 ◎ 畸形的升学体制下，考分被奉为幸福信仰 ◎ 学生变得厌学、暴力、随波逐流；教师只顾自保、晋升、一味顺从；学校正演变为填鸭式的管理收容所……分数是通往成功的敲门砖吗？日本的教育究竟出了什么问题？ ◎ 斋藤茂男“日本世相”系列教育篇上卷，直击泡沫经济时代日本教育现状的黑暗面。 —————— 二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，进入了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。

艺术全才、时尚先锋、传奇偶像……无数人试图定义大卫·鲍伊，他却从未自我设限，以变色龙的形象不断突破音乐、艺术与性别的边界，成为20世纪流行文化的伟大神话。他从未留下任何个人著述，只在各种访谈中袒露真实自我，彰显绝妙口才。

joining political marches

《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建时代家族和社会的没落。 《红楼梦》的版本较为复杂，主要分为抄本和刊刻本两类，早期抄本甲戌本、己卯本、庚辰本等，多以《石头记》为书名，内容不全，主要保留了前八十回内容。刻本主要是程伟元、高鹗合作整理的百二十回本。1982年3月，署名“中国艺术研究院红楼梦研究所”校注本《红楼梦》正式由人民文学出版社出版，并成为向全国发行的《红楼梦》通行读本。 又简称为“新校本”、“红研所校注本”。这部《红楼梦》前八十回以早期抄本庚辰本为底本，后四十回以程甲本为底本，更加接近曹雪芹原著面貌。整理校注专家有冯其庸、李希凡、刘梦溪、吕启祥等二十余位，全书注释2600多条。2022年，在出版四十周年之际，原校注组专家和中国红楼梦学会、红楼梦研究所相关学者，以及人民文学出版社编辑部，一起对红研所校注本《红楼梦》进行了全面梳理修订，推出了修订新版（即第四版）。本书即以全新的第四版为文字底本，增加了当代著名画家刘旦宅先生24幅经典《红楼梦》插图。

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