本真性的行话: 论德意志意识形态* 共产党 但隨著中國的強盛，其所呈現給世人的面貌卻變得愈來愈令人匪夷所思。

但隨著中國的強盛，其所呈現給世人的面貌卻變得愈來愈令人匪夷所思。

“富有的习惯”这个词是托马斯·科里独创的，他花了五年时间研究了177位自力更生的千万富翁以及128位穷人的日常习惯，发现一个人的日常习惯会透露出这个人在生活中能否获得成功。 该书分为两个部分，第一部分通过各行业几个普通员工从贫穷到富有的代表性案例讲述了富有的习惯的重要性与无限可能性；第二部分则系统分析了富有的习惯与贫穷的习惯，并给出了改变习惯和培养习惯的有效途径。 一个人的习惯是可以改变和培养的，每个人都有机会成为千万富翁，关键在于你是否愿意去养成富有的习惯。

《記憶》是李有成教授繼《他者》與《離散》之後的另一本新著，在精神上與前兩本書有若干親和關係，因為其關注的主體在身分上多屬文化他者或離散者。這本書主要在考察文學生產中所涉及的歷史、過去及記憶等問題，檢視的文類包括小說、回憶錄、傳記等，討論的對象計有石黑一雄、古雷希、謝柏德、趙健秀、蓋慈、歐大旭等當代著名作家，全書的關懷因此具有時間的縱深與空間的寬廣。這本書的重心在探討個人或集體記憶如何可能遭到壓制，泯滅或消除；而作家又如何透過文學生產挖掘，召喚或重建這些記憶。《記憶》延續作者長期以來的學術關懷，除了理論的鋪陳之外，全書分章以具體的文學事例析論與省思暴力、災難、創傷、遺忘、傷悼、回憶等現象在不同情境與時刻之下的政治與意識形態意涵。全書的立意主要在論證記憶其實是某種形式的行動主義，召喚記憶是為了拒絕遺忘，為了糾錯導正，伸張正義，藉此抵拒對歷史與過去的扭曲與壓抑，希望受污衊的可以抬頭挺胸，受屈辱的可以獲得安慰，並在重建人的尊嚴之餘，還原歷史與過去的本來面目。

"The perfect combination of historical fiction

discussion questions

本真性的行话: 论德意志意识形态* 共产党 但隨著中國的強盛，其所呈現給世人的面貌卻變得愈來愈令人匪夷所思。20