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細微觀察、前哨預策！
“神学”发端于12—13世纪人们探索宇宙奥秘的乐趣，本是为超自然知识领域保留的术语。但在16—17世纪，大量自然哲学家和世俗人对神学经典论题的讨论，使得科学与神学以全新的方式结合在一种话语模式中，“神学关切以世俗化的术语表达，而科学的关切则以神学术语表达。神学与其他科学几乎成为同一个领域”。由此形成了一种看待神圣事物的独特方式，即“世俗神学”。后者虽然只短暂存在了一个世纪，却产生了深远的影响。 《神学与科学的想象》是犹太思想史家阿摩斯·冯肯斯坦一生阅读与思考的结晶。全书细致考察了早期现代科学理念在中世纪的形而上学基础，讨论16—17世纪的“世俗神学”对后世科学、社会学与历史观念的影响。作者以独到的问题意识和视角，将人们耳熟能详的各个思想史片段整合为一幅全面的思想史图景。
”—Lily Meyer
”之外，还有没有其他解决办法。 本书是《生活大爆炸》的编剧、执行制片卡普兰读哲学博士期间写的哲学畅销书。他从证明“圣诞老人”是否存在出发，用逻辑、心理学、神经科学的知识，将哲学探讨变成了一场通俗易懂、幽默欢脱的思维探险。上帝、宇宙的本体、生命的意义是否存在？老鹰和鲨鱼装订在一起会变成什么？逻辑、神秘主义和幽默，哪个才是生活难题的解药？为什么佛陀说的话，我们都似懂非懂？是一场生活的大爆炸，也是一场脑洞的大爆炸。
Tokyo is the city of a thousand styles
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