Crane Among Wolves Donation 半夜三更的『金瓶掣籤』，以及逼迫我在塔爾寺搞『十一世班禪』

半夜三更的『金瓶掣籤』，以及逼迫我在塔爾寺搞『十一世班禪』

and conflict

勒古恩是个很熟悉的名字，然而我并没有读过她的多少作品，这应该是缺憾。这一次翻译她的中篇，给我一种强烈的感觉，她是个精于建构世界的作者，具有从事物的本质出发理清逻辑关系的能力。这是一种属于核心科幻的能力，如果允许我窥斑见豹，我会猜测她的作品磅礴大气，大开大合，至少有一部分作品应当如此。一件作品能够反映作者某方面的气质，我相信这一点我应该不会走眼。 简单地说一说我所翻译的这个中篇。它描述了一种人类遍布银河的未来图景，这个图景不仅是可能的，而且有非常大的可能，是人类在银河中生存的唯一一种方式（假如人类真能实现银河生存）。人类拥有在银河间旅行的能力，但并不经常进行银河旅行，因为旅行所消耗的时间会将人的所有社会属性连根拔起。孤零零的人哪怕能走遍整个银河，人生也缺乏意义。厄休拉对这种困境进行了极为细腻的刻画和描述。她所讲的不是一个通常意义上的故事，甚至很难说这个故事有什么高潮。它是一个男人的游历，透过个体并不那么强烈的介入，折射了整个银河世界的多姿多彩。我喜欢这个故事，虽然故事并没有什么意料之外情理之中的转折，没有所谓的戏剧高潮，但它透着一种逻辑理性的美，在这逻辑理性的世界中，感性的瞬间又总是不期而至。 茫茫银河间，这是一个多么有趣的灵魂啊！她虽然已经走了，但留下的文字和思想，是属于全人类的财富。 ——江波，中国科幻作家，著有《银河之心》《机器之门》等。（《族民之子》） 俗话说，读地海长大的小孩儿不会太坏。长大后重读勒古恩，感受和第一次来到圆丘的梅卓颇为类似——“自从踏上那座山，我仿佛又变成了第一次听到《恩拉德伟绩》时的那个孩子，完全迷失在神秘之中。” 翻完没两天，正好看到了西周的刖人守门方鼎，断了一条腿的小人儿拄着拐杖，守在一扇门边。“宫者使守内，刖者使守囿”，大家都能有口饭吃。想起《寻查师》的结尾部分： “那您准备做什么呢，燕鸥大师？”召唤大师问。 “我可以守门。”梅卓答道，“我的腿瘸了，不会离开它多远。我的年纪大了，知道该对来人说什么。我是个寻查师，能分辨出他们是否属于这里。” 真的好想念那个各得其所的世界啊。 ——李特，科幻读者、译者。（《寻查师》） 众所周知，厄休拉·勒古恩曾与汉学家杰罗姆·P

【内容简介】 许多执拗与偏颇，顽固与无奈，在作者的笔下变得有些可爱又可笑，强迫症戴着一张似乎总也抓不住的淘气小孩的面具，私底下却成为屡屡和自我天性解放作斗争的堂吉诃德。但只要肯于坦然面对和治疗，它就不会是一座永远无法攻克的堡垒。 本书能在让慌乱中的你，不再被情绪强迫，不再给自己加戏，而是镇定、愉悦地接受不完美的自我。当你阅读本书时，也请你一定要以一种轻松的方式来进行，没必要落入“需要全部读到”的强迫症里！ 【编辑推荐】  强迫症所涉及的人群甚广，但我们对其所知甚少。本书帮助我们系统地了解这种“普遍却隐秘”的病症。  强迫症是一种可以被治愈的障碍，我们需要识别并卸载 大脑中的“强迫症软件”。  基于30年治疗强迫症患者的经验，作者在书中揭示了有效的治疗方法，帮助病人走出孤立无援的境地。  面对它，了解它，学着自我治疗，每一个饱受折磨的人都能迈向自由的生活。

出版時間：1979年

Crane Among Wolves Donation 半夜三更的『金瓶掣籤』，以及逼迫我在塔爾寺搞『十一世班禪』1506, Joseon. The people suffer under the cruel reign of the tyrant King Yeonsan, powerless to stop him from commandeering their land for his recreational use, banning and burning books, and kidnapping and horrifically abusing women and girls as his personal playthings. Seventeen year old Iseul has lived a sheltered, privileged life despite the kingdoms turmoil. When her older sister, Suyeon, becomes the kings latest prey, Iseul leaves the relative