白先勇作品集.台北人 1984 本书是科恩的长篇名作，问世于上世纪六十年代中期，小说以六十年代的蒙特利尔为背景，勾画了一个爱的三角：致力于印第安部落研究的无名学者，其妻伊迪丝——印第安某部落最后一名后裔，以及学者F。这三人由十七世纪一个名叫凯瑟琳•媞卡薇瑟的印第安圣女的传说连结在一起，身处一团纠缠不清的关系当中。小说时而梦呓，时而嚎叫，表达了人们对于秩序的欲望以及对于精神孤独的恐怖。作品突破了小说的传统形式，被誉为加拿大第一部后现代小说。

本书是科恩的长篇名作，问世于上世纪六十年代中期，小说以六十年代的蒙特利尔为背景，勾画了一个爱的三角：致力于印第安部落研究的无名学者，其妻伊迪丝——印第安某部落最后一名后裔，以及学者F。这三人由十七世纪一个名叫凯瑟琳•媞卡薇瑟的印第安圣女的传说连结在一起，身处一团纠缠不清的关系当中。小说时而梦呓，时而嚎叫，表达了人们对于秩序的欲望以及对于精神孤独的恐怖。作品突破了小说的传统形式，被誉为加拿大第一部后现代小说。

过去几十年来，本书都是团体心理治疗领域的标准教科书。在这本全面更新的第6版中，欧文·亚隆与默林·莱兹克兹整合了该领域的新近研究成果，以及他们的临床智慧与专业知识。每一个章节都进行了修订，并增加了网络心理治疗团体、现代分析与关系取向、人际神经生物学、基于量化评估的治疗、文化与多样性、心理创伤和针对各类临床人群的团体治疗等新内容。 本书的第1—4章阐述了团体治疗中的疗效因子，以及基于这些疗效因子的团体心理治疗方法；第5—7章讨论了团体带领者需要熟练掌握的治疗策略和治疗技术；第8—9章描述了团体治疗开始前需要完成的工作，从筛选团体成员、组建团体到开展入组会谈；第10—12章聚焦于团体的发展，从团体的首次会谈到团体的高级阶段，以及常见的治疗难题；第13章涵盖了团体治疗的特殊模式与辅助方法，包括如何收集团体的相关数据以作为治疗工作的反馈；第14章为新增章节，关注网络团体心理治疗的挑战与机遇及相应的工作指南；第15章着眼于针对特定问题的治疗团体，描述了如何调整团体治疗原则以将其应用于各种临床情境；第16章讨论了团体心理治疗师的培训问题。 两位作者治疗经验丰富，大量生动、深刻的临床案例贯穿全书，使得本书兼具学术性与可读性。无论是初学者，还是资深的团体咨询师，都将从这部全面、系统、深入浅出的作品中有所收获。

伟大的政治领导者一定都是敏锐的营销者，他们懂得形象地向外界传递自己想要表达的信息。比如说，甘地就是使用标识的大师。他所穿的衣服和他的手纺车都代表着简约与自助，这些标识化手法的意义都传导到了他的跟随者和他希望影响到的英国统治者们那里。由此可见，如何通过各种营销手段将信息准确地传播给目标对象，是政治营销成功的核心。 虽然政治营销已经在竞选领域得到了广泛应用，成为谋求竞选胜利的利器，然而，长期以来，存在着理论滞后于实践的问题。这本《政治是如何营销的》便是对政治营销理论体系构建的一种重要努力。作者全面梳理了政治营销的概念界定，政党、选民与议会间的交换互动，对政治营销的批判，政治营销与民主的关系，政治营销的伦理争议，以及政客对修辞与标识化手法的运用。这本书紧密结合政治营销实践，为读者提升政治素养和政治能力，更好地理解政治营销的智慧、理论和知识打开了一扇窗口。

本书在考察我国现有经济增长、工业化及城市化模式的历史背景、演变过程及其理论逻辑的基础上，分析了过去的经济增长模式对国民经济、社会发展和城乡土地利用的多方面影响，并最终给出合理、可行的城乡土地改革方向及具体的政策组合。

His lines are both long and short

白先勇作品集.台北人 1984 本书是科恩的长篇名作，问世于上世纪六十年代中期，小说以六十年代的蒙特利尔为背景，勾画了一个爱的三角：致力于印第安部落研究的无名学者，其妻伊迪丝——印第安某部落最后一名后裔，以及学者F。这三人由十七世纪一个名叫凯瑟琳•媞卡薇瑟的印第安圣女的传说连结在一起，身处一团纠缠不清的关系当中。小说时而梦呓，时而嚎叫，表达了人们对于秩序的欲望以及对于精神孤独的恐怖。作品突破了小说的传统形式，被誉为加拿大第一部后现代小说。