孤独 Dang Dang Books 本書也是一部鉅細靡遺、深入淺出的歷史作品，主題涵蓋新左翼黨派的演化發展、日本各大學和高中鬥爭的來龍去脈、1970年的典範轉移，乃至著名的事件如東大安田講堂攻防戰、聯合赤軍事件，作者都援引了豐富多元的史料，寫下精彩翔實的紀錄。

本書也是一部鉅細靡遺、深入淺出的歷史作品，主題涵蓋新左翼黨派的演化發展、日本各大學和高中鬥爭的來龍去脈、1970年的典範轉移，乃至著名的事件如東大安田講堂攻防戰、聯合赤軍事件，作者都援引了豐富多元的史料，寫下精彩翔實的紀錄。

北京出生，在美國東西兩岸生活了多年，是多部詩集的作者，包括近年台北秀威出版的《這還不是早晨》、《離你最近》，和美國西風出版社（Zephyr Press）的《First Mountain》。張耳也從事中英詩翻譯，她翻譯的美國詩人約翰．阿什伯瑞的作品曾在《一行》、《今天》、《詩歌島》和《當代國際詩壇》上發表。她和美國作曲家合作的英文歌劇《鏡月》（Moon in the Mirror）和《蔡琰》（Fiery Jade: Cai Yan）近年在美國上演。張耳的詩集《山緣》於2005年在唐山出版社出版，她是2005年台北詩歌節特邀詩人。

踢走有毒正能量 负面情绪也能成为人生正途 不盲从自助书，不慌乱吃药 帮低落者解开纠结，找到主心骨 ◎内容简介 “追求情绪稳定，让我们自相矛盾：原则上我们认为应该正视他人通过负面情绪表达的诉求，但这个负面情绪落到自己头上时，我们却自感负疚。” 本书指出，市面上流行多年的“ 自我情绪管理”“积极正能量心理学”实是对个体的漠视、愚弄和操控，是“积极态度暴政”。上位者可以这样愚弄弱势个体，个体却不可如此盲从或自我怀疑。破题后，作者从愤怒、痛苦、哀恸、抑郁和焦虑五个所谓“负面”情绪维度，以犀利的笔触，结合生活实例及敌友双方的心理学和哲学理论进行讲述和分析，挖掘社会对负面情绪的惯常态度出自什么思想根源，这些思想资源又有何错误——特别是在面对鲜活、复杂的实际生活事例时。旨在为弱势者（特别是“女性”这一历来被锚定为“情绪化”的群体）拆穿上位者的把戏，突破僵化文化的桎梏，提供声援和鼓舞。 本书既是通俗哲学，更是生活智慧杂文，其中除了广义的哲学见解，也有心理学、文学等资源，最关键的是诉诸常识、诉诸良知、诉诸同理心。 ◎ 作品看点 ★ emo不是错也不是病 错的不是你，而是你的境遇；把情绪困扰过度医学化，也可能加深偏见（既然错在社会，为什么要我吃药？） 避开直（白）男主导的文化和哲学光芒，走一条成就弱势人群的幽暗之路。 ★ 幽暗情绪的“魔鬼辞典”，洞悉其社会根源 愤怒：对无视沟通、拒绝尊重的外界的抗议 痛苦：身处其中才更珍惜情感联结，不装硬汉；体味它，才不会廉价地说出“相信自己你可以”。 哀恸：说明你是人也爱人，不是行走的工具。让你节哀的人，真实意图往往是“别烦我了”。 抑郁：某些压制性力量一边摧残、阻挠个体，一边批评个体不奋进；“躺平”的身体直觉，乃是逃避统治的艺术。 焦虑：自由、敏锐的代价——视其为疾病还是老师？ ★ 何种人生哲学能为重负之下孤单的你提供支援和解药？ 认同“发怒是软弱”“拖延是懒惰”，还是听取“理解愤怒的第一步，是停止惧怕愤怒”？作者带我们纵览人生哲学在古代及现当代的代表理念，尤其是战后少数族裔女思想家的沉思和呐喊，剖析光明哲学的局限和幽暗哲学的启发。 ★ 愤懑者的嘴替，可视化的情绪 作者揶揄皇帝哲学家，正面回㨃“语气警察”，祝福亲爹多生病、多长进，为困苦女作家的拖延鼓掌。 书封烫黑银，为幽暗情绪赋予“所见是暗”的实感。 ◎ 图书推荐 面对肆虐的“有毒正能量”，本书为我们提供了亟需的“反调”，它如同福音，肯定了你的焦虑、抑郁、哀恸等情绪，表示你没有错也没变坏。人类就该如此。世界亟需修缮，学习并接受“负面”情绪的真实存在，能帮我们更好地理解相关修理工作。——朱莉·K

From Dong-ho’s best friend who meets his own fateful end

出版時間：1985年

孤独 Dang Dang Books 本書也是一部鉅細靡遺、深入淺出的歷史作品，主題涵蓋新左翼黨派的演化發展、日本各大學和高中鬥爭的來龍去脈、1970年的典範轉移，乃至著名的事件如東大安田講堂攻防戰、聯合赤軍事件，作者都援引了豐富多元的史料，寫下精彩翔實的紀錄。Christophe Chabout 200920154 2020 9. 2 20164 TOP 2 Ulysse Gao Yan Gao Yan , (Ella Maillart,1903 1997), , Bon voyage! Ulysse Joel Heirman 376 20089